Câu Gốc Mỗi Ngày 23/3/2026
🌿 CẦU NGUYỆN BUỔI SÁNG
Tác giả Marcus Stanley
Lạy Cha yêu thương, Con cảm tạ Ngài vì đã mở mắt con để bước vào một tuần mới.
Cảm ơn Ngài vì tình yêu và ân điển của Ngài luôn ở cùng con trong từng giây phút của cuộc đời. Ngài đã ban cho con quá nhiều điều mà con không xứng đáng nhận, và lòng con đầy dẫy sự biết ơn.
Thay vì sợ hãi, Ngài đã ban cho con tâm trí của quyền năng, yêu thương và kỷ luật. Lời Ngài trong Tin Lành Ma-thi-ơ đoạn 11 câu 28 đến câu 30 phán rằng:
Hỡi những ai mệt mỏi và gánh nặng, hãy đến với Ta, Ta sẽ cho các ngươi được an nghỉ. Ta có lòng nhu mì, khiêm nhường; hãy gánh lấy ách của Ta và học theo Ta thì linh hồn các ngươi sẽ được an nghỉ. Vì ách Ta dễ chịu và gánh Ta nhẹ nhàng.
Lạy Cha, dù nhiều lần con đã phạm tội và thiếu sót, con cảm ơn Ngài vì Ngài vẫn tiếp nhận con và ban cho con một nơi để được yên nghỉ trong Ngài.
Lời cầu nguyện của con trong tuần này là xin cho con sống một đời sống tôn vinh Ngài và đẹp lòng Ngài trong mọi điều con làm.
Con cầu nguyện trong danh Chúa Giê-xu. A-men.
Phước cho những người hòa giải, Vì sẽ được gọi là con Đức Chúa Trời!
Ma-thi-ơ đoạn 5 câu 9
🙏 LỜI CẦU NGUYỆN HÔM NAY
Mike Malagies
🛍️ GIAN HÀNG SHOPEE
Bạn thường đọc Kinh Thánh vào ban đêm nhưng thiếu ánh sáng? Đây là chiếc đèn học để bàn nhỏ gọn, giúp bạn học Lời Chúa rõ ràng và dễ chịu hơn mỗi ngày.Đèn có ba chế độ ánh sáng gồm ánh sáng trắng, ánh sáng trung tính và ánh sáng vàng, phù hợp cho từng thời điểm khác nhau. Ánh sáng dịu nhẹ, không gây chói mắt, giúp bạn đọc lâu mà không bị mỏi.Thiết kế nhỏ gọn, có thể đặt ngay trên bàn, đầu giường hoặc mang đi bất cứ đâu. Đặc biệt rất tiện cho thời gian tĩnh nguyện buổi tối hoặc sáng sớm.Một chiếc đèn nhỏ nhưng giúp bạn duy trì thói quen đọc Kinh Thánh mỗi ngày cách đều đặn hơn.
Xem sản phẩm tại link bên dưới
👉 Mua tại Shopee
Bạn thường đọc Kinh Thánh vào ban đêm nhưng thiếu ánh sáng? Đây là chiếc đèn học để bàn nhỏ gọn, giúp bạn học Lời Chúa rõ ràng và dễ chịu hơn mỗi ngày. Xem sản phẩm tại link bên dưới✨ SỨ ĐIỆP HÔM NAY
Bạn có đang phạm những tội này mỗi ngày… mà không hề nhận ra?
Đôi khi chính những điều “bình thường” lại đang khiến chúng ta xa Chúa.
Đôi khi chính những điều “bình thường” lại đang khiến chúng ta xa Chúa.
🌙 CẦU NGUYỆN BUỔI TỐI
Tác giả Marcus Stanley
Lạy Cha thành tín, Con cảm tạ Ngài vì đã đưa con đi qua ngày hôm nay một cách bình an.
Khi con chuẩn bị đi vào giấc ngủ, con chọn buông bỏ mọi điều không như ý đã xảy ra trong ngày, và con từ chối không để chúng lặp lại trong tâm trí con đêm nay. Con tin rằng Ngài vẫn đang hành động, ngay cả trong những điều con chưa hiểu.
Trước khi con đối diện với bất kỳ nan đề nào, Ngài đã có sẵn một kế hoạch, và điều đó đem lại cho lòng con sự bình an lớn lao. Con có thể có những dự định riêng, nhưng con biết chính Ngài là Đấng định bước đi của con.
Lời Ngài trong Thi Thiên đoạn 25 câu 1 chép rằng:
Lạy Đức Giê-hô-va, linh hồn con hướng về Ngài.
Lạy Cha, đêm nay con đặt trọn lòng tin cậy nơi Ngài. Ngài biết mọi lời cầu nguyện và mọi nhu cầu của con, nhưng điều con khao khát nhất chính là ý muốn và kế hoạch của Ngài cho đời sống con.
Khi con nhắm mắt lại, xin giúp con tin cậy Ngài hơn và được bình an khi biết rằng ngày mai đã nằm trong tay Ngài.
Con cầu nguyện trong danh Chúa Giê-xu. A-men.
Vậy nên, chúng tôi không nản lòng, dù con người bên ngoài bị suy mòn dần nhưng con người bên trong ngày càng đổi mới hơn.
Cô-rinh-tô nhì đoạn 4 câu 16
📌 SỨ ĐIỆP NGẮN
Mike Malagies
Series ngày Chúa trở lại (tt)
📖 LỊCH ĐỌC KINH THÁNH
Giô-suê 13
Phân chia đất cho các bộ tộc
(13:1 – 24:33)
Những vùng đất chưa đánh chiếm
1Khi Giô-suê về già, tuổi đã cao, Đức Giê-hô-va phán với ông rằng: “Con đã già, tuổi đã cao, mà đất phải đánh chiếm thì còn nhiều lắm. 2Đây là đất còn lại: Tất cả các địa phận của dân Phi-li-tin và tất cả các địa phận của dân Ghê-su-rít gồm 3từ sông Si-cô đối diện Ai Cập cho đến biên giới Éc-rôn về phía bắc, vốn được coi là thuộc về dân Ca-na-an (năm vua Phi-li-tin là vua Ga-xa, vua Ách-đốt, vua Ách-ca-lôn, vua Gát, và vua Éc-rôn). Địa phận của dân A-vim 4từ phía nam, toàn xứ Ca-na-an và Mê-a-ra, vốn thuộc về dân Si-đôn, cho đến A-phéc và đến tận biên giới dân A-mô-rít. 5Địa phận của dân Ghi-bê-lít, và cả Li-ban về hướng mặt trời mọc, từ Ba-anh Gát ở chân núi Hẹt-môn cho đến cửa khẩu của Ha-mát. 6Còn tất cả cư dân miền đồi núi, từ Li-ban cho đến Mít-rê-phốt Ma-im, luôn cả dân Si-đôn, chính Ta sẽ đuổi chúng khỏi dân Y-sơ-ra-ên. Nhưng con hãy phân chia xứ nầy cho Y-sơ-ra-ên làm sản nghiệp như Ta đã truyền cho con. 7Vậy bây giờ, hãy chia xứ nầy cho chín bộ tộc, và phân nửa bộ tộc Ma-na-se.”
Phân chia đất phía đông sông Giô-đanh
8Người Ru-bên, người Gát, và phân nửa bộ tộc Ma-na-se đã lãnh từ Môi-se phần sản nghiệp của mình ở bên kia sông Giô-đanh về phía đông, như Môi-se, đầy tớ của Đức Giê-hô-va, đã cấp cho họ. 9Địa phận của họ từ A-rô-e trên bờ thung lũng Ạt-nôn và thành ở giữa thung lũng nầy, cùng cả vùng cao nguyên từ Mê-đê-ba đến Đi-bôn, 10và tất cả những thành của Si-hôn, vua A-mô-rít, trị vì tại Hết-bôn cho đến tận biên giới dân Am-môn; 11Ga-la-át cùng địa phận dân Ghê-su-rít và dân Ma-ca-thít, khắp núi Hẹt-môn, cả Ba-san cho đến Sanh-ca, 12và toàn vương quốc của vua Óc ở Ba-san. Vua nầy vốn cai trị tại Ách-ta-rốt và Ết-rê-i, và là người còn sót lại của dân Rê-pha-im mà Môi-se đánh bại và đuổi đi. 13Tuy nhiên, dân Y-sơ-ra-ên không đuổi dân Ghê-su-rít và dân Ma-ca-thít. Vì thế, dân Ghê-su-rít và dân Ma-ca-thít còn ở giữa dân Y-sơ-ra-ên cho đến ngày nay.
14Môi-se không cấp sản nghiệp cho bộ tộc Lê-vi vì những tế lễ dâng bằng lửa cho Giê-hô-va Đức Chúa Trời của Y-sơ-ra-ên là sản nghiệp của họ như Ngài đã phán với Môi-se.
15Môi-se cấp sản nghiệp cho bộ tộc Ru-bên theo từng gia tộc của họ. 16Địa phận của họ chạy từ A-rô-e trên bờ thung lũng Ạt-nôn, và thành ở giữa thung lũng nầy, cùng toàn vùng cao nguyên gần Mê-đê-ba; 17Hết-bôn và tất cả các thành của nó ở cao nguyên, là Đi-bôn, Ba-mốt Ba-anh, Bết Ba-anh Mê-ôn, 18Gia-hát, Kê-đê-mốt, Mê-phát, 19Ki-ri-a-ta-im, Síp-ma, Xê-rết Ha-sa-cha ở trên đồi trong thung lũng, 20Bết Phê-o, các triền núi Phích-ga và Bết Giê-si-mốt, 21tất cả các thành trên cao nguyên và toàn vương quốc của Si-hôn, vua dân A-mô-rít, là vua từng cai trị tại Hết-bôn. Môi-se đã đánh bại vua nầy với các thủ lĩnh Ma-đi-an, là Ê-vi, Rê-kem, Xu-rơ, Hu-rơ, và Rê-ba, là các chư hầu của Si-hôn ở trong vùng đất đó. 22Trong những người bị giết bởi gươm của dân Y-sơ-ra-ên có thuật sĩ Ba-la-am, con trai của Bê-ô. 23Địa phận người Ru-bên lấy sông Giô-đanh làm ranh giới. Đó là sản nghiệp của người Ru-bên theo từng gia tộc, thành trì, và làng mạc của họ.
24Môi-se cũng cấp một phần đất cho bộ tộc Gát, theo từng gia tộc của họ. 25Địa phận của bộ tộc Gát là Gia-ê-xe, tất cả các thành của Ga-la-át, phân nửa xứ của dân Am-môn, cho đến A-rô-e đối diện với Ráp-ba; 26và từ Hết-bôn cho đến Ra-mát Mít-pê, cùng Bê-tô-nim; và từ Ma-ha-na-im cho đến biên giới của Đê-bia. 27Còn trong thung lũng có Bết Ha-ram, Bết Nim-ra, Su-cốt, và Xa-phôn, tức là phần còn lại của vương quốc Si-hôn, vua Hết-bôn, lấy sông Giô-đanh làm ranh giới cho đến cuối biển Ki-nê-rết, ở bên kia sông Giô-đanh về phía đông. 28Đó là sản nghiệp của người Gát theo từng gia tộc với thành trì và làng mạc của họ.
29Môi-se cũng cấp một phần đất cho phân nửa bộ tộc Ma-na-se, tức là sản nghiệp của nửa bộ tộc Ma-na-se theo từng gia tộc của họ. 30Địa phận của họ từ Ma-ha-na-im, toàn vùng Ba-san, cả vương quốc của Óc, vua của Ba-san, và tất cả các thị trấn của Giai-rơ thuộc Ba-san, có sáu mươi thành. 31Phân nửa xứ Ga-la-át, Ách-ta-rốt, và Ết-rê-i, là các thành thuộc vương quốc của Óc tại Ba-san, được cấp cho phân nửa con cháu Ma-ki, chít của Ma-na-se, theo từng gia tộc của họ.
32Đó là sản nghiệp mà Môi-se đã phân chia tại đồng bằng Mô-áp, ở bên kia sông Giô-đanh, về phía đông Giê-ri-cô. 33Nhưng Môi-se không cấp sản nghiệp nào cho bộ tộc Lê-vi vì Giê-hô-va Đức Chúa Trời của Y-sơ-ra-ên là phần sản nghiệp của họ, đúng như Ngài đã phán với họ.
Giô-suê 14
Phân chia đất phía tây sông Giô-đanh
1Đây là sản nghiệp mà dân Y-sơ-ra-ên nhận lãnh trong xứ Ca-na-an, do thầy tế lễ Ê-lê-a-sa, Giô-suê, con trai Nun, và các trưởng gia tộc của các bộ tộc dân Y-sơ-ra-ên phân phát cho họ. 2Họ bắt thăm để phân chia sản nghiệp cho chín bộ tộc và phân nửa bộ tộc, đúng như Đức Giê-hô-va đã phán dặn Môi-se. 3Môi-se đã cấp sản nghiệp cho hai bộ tộc và phân nửa bộ tộc ở bên kia sông Giô-đanh nhưng ông không cấp cho người Lê-vi sản nghiệp nào giữa các bộ tộc. 4Con cháu Giô-sép đã trở thành hai bộ tộc là Ma-na-se và Ép-ra-im. Người Lê-vi không được cấp phần đất nào làm sản nghiệp mà chỉ được cấp các thành để ở, với những đồng cỏ chung quanh thành dùng cho các bầy súc vật và là tài sản của họ. 5Dân Y-sơ-ra-ên đã phân chia đất đai đúng theo điều Đức Giê-hô-va đã phán dặn Môi-se.
Địa phận Hếp-rôn được ban cho Ca-lép
6Bấy giờ, con cháu Giu-đa đến với Giô-suê tại Ghinh-ganh, và Ca-lép, con trai Giê-phu-nê, người Kê-nít, nói với ông rằng: “Ông biết những gì Đức Giê-hô-va đã phán với Môi-se, người của Đức Chúa Trời, tại Ca-đe Ba-nê-a liên quan đến ông và tôi. 7Khi Môi-se, đầy tớ của Đức Giê-hô-va, ở Ca-đe Ba-nê-a sai tôi đi do thám xứ, thì tôi đã được bốn mươi tuổi; và tôi tường trình cho người cách trung thực. 8Nhưng các anh em cùng đi lên với tôi đã làm cho dân chúng sờn lòng, còn tôi trung thành vâng theo Giê-hô-va Đức Chúa Trời của tôi. 9Trong ngày đó, Môi-se có thề rằng: ‘Vùng đất mà chân anh đã đạp đến chắc chắn sẽ thuộc về anh và con cháu anh làm sản nghiệp đời đời, vì anh trung thành vâng theo Giê-hô-va Đức Chúa Trời của tôi.’ 10Kìa, trong bốn mươi lăm năm nay, từ khi Đức Giê-hô-va phán lời nầy với Môi-se trong lúc Y-sơ-ra-ên còn đi trong hoang mạc, Đức Giê-hô-va đã bảo tồn mạng sống tôi đến bây giờ, và nay tôi được tám mươi lăm tuổi. 11Hiện nay tôi vẫn còn mạnh khỏe như ngày Môi-se sai tôi đi; tôi vẫn còn sức lực như ngày xưa để đi đánh giặc, hoặc vào ra. 12Vậy hãy cấp cho tôi vùng đồi núi nầy mà Đức Giê-hô-va đã phán hứa trong ngày đó, vì lúc ấy ông đã nghe rằng ở đó có dân A-na-kim cùng các thành lớn và kiên cố. Xin Đức Giê-hô-va ở với tôi để tôi đuổi chúng đi như Ngài đã phán.”
13Giô-suê chúc phước và cấp Hếp-rôn cho Ca-lép, con trai Giê-phu-nê, làm sản nghiệp. 14Vì thế, Hếp-rôn trở thành sản nghiệp của Ca-lép, con trai Giê-phu-nê, người Kê-nít, cho đến ngày nay vì ông trung thành vâng theo Giê-hô-va Đức Chúa Trời của Y-sơ-ra-ên. 15Khi xưa Hếp-rôn gọi là Ki-ri-át A-ra-ba; A-ra-ba là người cao lớn hơn hết trong dân A-na-kim.
Từ đó về sau, xứ sở được bình yên, không còn giặc giã.
Giô-suê 15
Địa phận của bộ tộc Giu-đa
1Phần đất mà bộ tộc Giu-đa bắt thăm được theo từng gia tộc, chạy về phía nam ranh giới Ê-đôm đến hoang mạc Xin ở miền cực nam. 2Ranh giới phía nam của họ chạy từ cuối Biển Muối, tức là từ vùng vịnh hướng về phía nam; 3và từ dốc Ạc-ráp-bim chạy dài xuống miền nam, đi ngang qua Xin, lên phía nam Ca-đe Ba-nê-a, đi ngang qua Hết-rôn, lên hướng Át-đa, vòng qua Cạt-ca, 4đi ngang về hướng Át-môn, nhập vào Suối Ai Cập và chạy đến tận biển. Đó sẽ là ranh giới phía nam của anh em. 5Ranh giới phía đông là từ Biển Chết cho đến cửa sông Giô-đanh. Ranh giới phía bắc chạy từ vùng vịnh nơi cửa sông Giô-đanh, 6đi lên Bết Hốt-la, trải qua phía bắc Bết A-ra-ba, và chạy đến hòn đá Bô-han, con trai của Ru-bên. 7Biên giới nầy chạy lên đến Đê-bia, từ thung lũng A-cô chạy về hướng bắc vòng qua Ghinh-ganh, đối diện dốc A-đu-mim về phía nam của thung lũng; rồi chạy dọc mé nước Ên Sê-mết và đến Ên Rô-ghên. 8Từ đó, ranh giới chạy lên gần thung lũng Bên Hi-nôm, dọc sườn đồi phía nam của Giê-bu, tức là Giê-ru-sa-lem. Kế đó, nó chạy lên cho đến đỉnh núi nằm đối diện thung lũng Hi-nôm về hướng tây, ở cuối phía bắc thung lũng Rê-pha-im. 9Ranh giới lại chạy từ đỉnh núi đến suối nước Nép-thô-ách, và kéo dài về hướng các thành của núi Ép-rôn; rồi chạy xuống đến Ba-la, là Ki-ri-át Giê-a-rim. 10Nó chạy vòng từ Ba-la qua hướng tây đến núi Sê-i-rơ, rồi bọc theo sườn phía bắc của núi Giê-a-rim, tức là Kê-sa-lôn, chạy xuống đến Bết Sê-mết và ngang qua Thim-na. 11Ranh giới nầy cứ chạy theo triền núi phía bắc Éc-rôn rồi vòng về Siếc-rôn, chạy qua núi Ba-la, thẳng đến Giáp-nê-ên, và dừng lại ở biển. 12Còn ranh giới phía tây là bờ Biển Lớn. Đó là ranh giới bao quanh con cháu Giu-đa, theo từng gia tộc của họ.
Ca-lép chinh phục Hếp-rôn và Đê-bia
13Theo mệnh lệnh của Đức Giê-hô-va, Giô-suê cấp cho Ca-lép, con trai Giê-phu-nê, một phần đất ở giữa người Giu-đa, là thành của A-ra-ba, cha A-nác. Đó là thành Hếp-rôn. 14Ca-lép đuổi được ba con trai của A-nác, là Sê-sai, A-hi-man, và Tha-mai. 15Từ đó ông đi lên đánh dân thành Đê-bia. Đê-bia trước kia tên là Ki-ri-át Sê-phe. 16Ca-lép nói: “Ta sẽ gả con gái ta là Ạc-sa cho người nào đánh và chiếm lấy Ki-ri-át Sê-phe.” 17Ốt-ni-ên, con trai của Kê-na là em Ca-lép, chiếm được thành và Ca-lép gả con gái ông là Ạc-sa cho chàng làm vợ. 18Khi về với Ốt-ni-ên, nàng thuyết phục chàng xin cha nàng một thửa ruộng. Khi nàng xuống lừa, Ca-lép hỏi: “Con muốn điều gì?” 19Nàng thưa: “Xin cha ban cho con một món quà, vì cha đặt con nơi đất Nê-ghép, nên xin cha cũng cho con luôn mấy suối nước”. Ca-lép liền cho nàng các suối nước ở miền trên và miền dưới.
20Đó là sản nghiệp của bộ tộc Giu-đa, theo từng gia tộc của họ.
Danh sách các thành của Giu-đa
21Các thành ở cực nam của bộ tộc Giu-đa, gần biên giới Ê-đôm là: Cáp-xê-ên, Ê-đe, Gia-gua, 22Ki-na, Đi-mô-na, A-đê-a-đa, 23Kê-đe, Hát-so, Gít-nan, 24Xíp, Tê-lem, Bê-a-lốt, 25Hát-so Ha-đa-tha, Kê-ri-giốt Hết-rôn, tức là Hát-so, 26A-mam, Sê-ma, Mô-la-đa, 27Hát-sa-ga-đa, Hết-môn, Bết Pha-lết, 28Hát-sa Su-anh, Bê-e Sê-ba, Bi-sốt-gia, 29Ba-la, Y-dim, Ê-xem, 30Ê-thô-lát, Kê-sinh, Họt-ma, 31Xiếc-lác, Mát-ma-na, San-sa-na, 32Lê-ba-ốt, Si-lim, A-in, và Rim-môn: tất cả là hai mươi chín thành với các làng mạc của chúng.
33Trong miền chân núi có: Ết-tha-ôn, Xô-rê-a, Át-na, 34Xa-nô-ách, Ên Ga-nim, Tháp-bu-ách, Ên-nam, 35Giạt-mút, A-đu-lam, Sô-cô, A-xê-ca, 36Sa-a-ra-im, A-đi-tha-im, Ghê-đê-ra, và Ghê-đê-rô-tha-im: tất cả là mười bốn thành với các làng mạc của chúng.
37Cũng có Xê-nan, Ha-đa-sa, Mích-đanh Gát, 38Đi-lan, Mích-pê, Giốc-thê-ên, 39La-ki, Bốt-cát, Éc-lôn, 40Cáp-bôn, Lách-ma, Kít-lít, 41Ghê-đê-rốt, Bết Đa-gôn, Na-a-ma, và Ma-kê-đa: tất cả là mười sáu thành với các làng mạc của chúng.
42Líp-na, Ê-the, A-san, 43Díp-tách, Át-na, Nết-síp, 44Kê-i-la, Ạc-xíp, và Ma-rê-sa: tất cả là chín thành với các làng mạc của chúng.
45Éc-rôn, với các thị trấn và làng mạc của nó; 46từ Éc-rôn đến biển, tất cả các thành ở gần Ách-đốt cùng các làng mạc của chúng.
47Ách-đốt, các thị trấn và các làng mạc của nó; Ga-xa, các thị trấn và các làng mạc của nó, cho đến Suối Ai Cập và bờ Biển Lớn.
48Trong miền núi có: Sa-mia, Giạt-thia, Sô-cô, 49Đa-na, Ki-ri-át Sa-na, tức là Đê-bia, 50A-náp, Ết-thê-mô, A-nim, 51Gô-sen, Hô-lôn, Ghi-lô: tất cả là mười một thành cùng các làng mạc của chúng.
52A-ráp, Ru-ma, Ê-sê-an, 53Gia-num, Bết Tháp-bu-ách, A-phê-ca, 54Hum-ta, Ki-ri-át A-ra-ba, tức là Hếp-rôn, và Si-ô: tất cả là chín thành với các làng mạc của chúng.
55Ma-ôn, Cạt-mên, Xíp, Giu-ta, 56Gít-rê-ên, Giốc-đê-am, Xa-nô-ách; 57Ca-in, Ghi-bê-a, và Thim-na: tất cả là mười thành với các làng mạc của chúng.
58Hanh-hun, Bết Xu-rơ, Ghê-đô, 59Ma-a-rát, Bết A-nốt, và Ên-thê-côn: tất cả là sáu thành với các làng mạc của chúng.
60Ki-ri-át Ba-anh, tức là Ki-ri-át Giê-a-rim, và Ráp-ba: tất cả là hai thành với các làng mạc của chúng.
61Trong hoang mạc có Bết A-ra-ba, Mi-đin, Sê-ca-ca, 62Níp-san, Thành Muối, và Ên-ghê-đi: tất cả là sáu thành với các làng mạc của chúng.
63Người Giu-đa không đuổi được dân Giê-bu-sít ở tại Giê-ru-sa-lem nên dân Giê-bu-sít còn ở chung với người Giu-đa tại Giê-ru-sa-lem cho đến ngày nay.
Giăng Báp-tít ra đời
57Bấy giờ, đến ngày sinh nở, Ê-li-sa-bét sinh một bé trai. 58Nghe tin Chúa đã tỏ lòng thương xót lớn lao với bà, láng giềng và bà con đều đến chung vui với bà. 59Đến ngày thứ tám, họ đến cắt bì cho con trẻ và đặt tên là Xa-cha-ri theo tên cha. 60Nhưng người mẹ nói rằng: “Không! Phải đặt tên cháu là Giăng.” 61Họ nói: “Trong thân tộc của bà không ai có tên đó.” 62Họ ra dấu hỏi người cha muốn đặt tên con là gì. 63Xa-cha-ri bảo lấy bảng nhỏ và viết: “Tên nó là Giăng.” Mọi người đều ngạc nhiên. 64Lập tức, miệng ông mở ra, lưỡi thong thả, ông nói và ca ngợi Đức Chúa Trời. 65Cả xóm giềng đều sợ hãi, và người ta bàn tán với nhau về các việc ấy khắp miền đồi núi Giu-đê. 66Mọi người nghe đều ghi nhớ trong lòng, và nói: “Con trẻ nầy về sau sẽ ra thể nào?” Vì thật tay Chúa đã ở cùng con trẻ ấy.
Bài ca của Xa-cha-ri
67Xa-cha-ri, cha đứa trẻ ấy, được đầy dẫy Đức Thánh Linh nói tiên tri rằng:
68“Ngợi tôn Chúa, là Đức Chúa Trời của Y-sơ-ra-ên,
Vì Ngài đã thăm viếng và cứu chuộc dân Ngài,
69Ngài đã dấy lên cho chúng ta, trong nhà Đa-vít, đầy tớ Ngài,
Một Đấng Cứu Thế đầy quyền năng!
70Như Ngài đã dùng miệng các nhà tiên tri thánh
Phán hứa từ thuở xưa,
71Ngài cứu chúng ta khỏi các kẻ thù,
Và khỏi tay mọi người ghen ghét chúng ta.
72Ngài tỏ lòng thương xót tổ phụ chúng ta,
Và nhớ lại lời giao ước thánh của Ngài,
73Như lời Ngài đã thề với Áp-ra-ham,
Là tổ phụ chúng ta,
74Rằng khi chúng ta đã được giải cứu khỏi tay kẻ nghịch thù,
Ngài sẽ cho chúng ta được phục vụ Ngài không sợ hãi gì,
75Trong sự thánh khiết và công chính
Trước mặt Ngài trọn đời mình.
76Hỡi con trẻ, người ta sẽ gọi con là nhà tiên tri của Đấng Chí Cao;
Con sẽ đi trước mặt Chúa, dọn đường cho Ngài,
77Để dân Ngài nhờ sự tha tội
Mà biết sự cứu rỗi.
78Bởi lòng thương xót của Đức Chúa Trời chúng ta,
Mà ánh bình minh từ trên cao thăm viếng chúng ta,
79Để soi sáng những người ngồi ở nơi tối tăm và trong bóng sự chết,
Cùng dẫn bước chúng ta vào nẻo bình an.”
80Con trẻ lớn lên, tâm linh mạnh mẽ, sống nơi hoang mạc cho đến ngày xuất hiện trước dân Y-sơ-ra-ên.
